HOT ! 【希少 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い厄除古道具

約10㎝珍しい、江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。そして完成後、牛は姿を消した。ここが赤べこの宗教的 originです。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。→病気除け。会津藩は民間工芸を奨励。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。中国　玉石昌化鶏血石　魚蟹海老花刻　置物　床飾　約6㎏　F　R7946B。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。中国　玉石白玉彫刻　神獣刻　如意　M　R8033。銀龍のみ　置物　開運　金運　風水　龍神様。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。1970年 大阪万博 太陽の塔 箱付き 盾 セット。アフリカ トーゴ北部 母子像 プリミティブアート 木彫り 民間信仰。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。中国　玉石寿山石彫刻　小さな植木鉢　盆栽鉢　V　8759E。【大川一刀彫館之作】【木彫 日展 作家 岳野博昭】。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。江戸期　レアミニ根付　天然素材　魚　貝　三味線　笛　傘　兎　10点　アンティーク。彫刻家　山本眞輔作　ブロンズ　「装い」　重さ約1.2㎏　C　R8108。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。能面　能楽　雅楽　木彫　翁面　楽峰銘　V　R5578。【アフリカ美術】木彫り人形　約103cm。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。中国　漢詩西遊記刻　漢詩天女刻　丸瓢箪　唐木台付　2点　V　R7974。マコンデ　アフリカンアート 木製彫刻 約50cm。そして、会津藩の関与です。中国　玉石彫刻　神獣　玉器　玉壁　玉飾　玉珮　M　R5555。菊花石　天然石　オブジェ　置物。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。青銅方尊。鉄と木でできた 軸 車輪軸 古道具 アンティーク ブロカント オブジェ。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。大型青銅製金工細工 戦国『鳳凰双翼獣 燭台像』迫力あるオブジェ瑞獣灯台高39ｃｍ。水芙蓉　中国　玉石彫刻　神獣型壷　V　R8307。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。アジア風 ブロンズ製 人物像 約30cm。屋久杉 屋久杉工芸品。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。光背(4寸立像用)#658 透し彫 宝相華唐草 ◆白檀 木彫 仏像付属品。ウィンスタンレイキャット(ケンジントンキャット)　ペルシャ猫　サイズ4置物。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。50s　　ミッドセンチュリー　セラミック製　キャットランプ